Chohreh Feyzdjou: l'oeuvre au noir

Iranian artist
Born in Tehran in 1955
Died in Paris in 1996

http://universes-in-universe.org/eng/nafas/articles/2014/chohreh_feyzdjou

https://www.youtube.com/watch?v=K97ei-MK_zo

"ο σύντροφος πριν από το δρόμο"

Τελευταίο μάθημα του εαρινού τριμήνου 2014 του σεμιναρίου "Γραφές της Μεσογείου" που οργανώνει και φιλοξενεί στο Μουσείο Ισλαμικής Τέχνης, το Μουσείο Μπενάκη.

"ο σύντροφος πριν απ'το δρόμο"

Mε την Κατερίνα, την Ελένη, την Μαρία, την Νέλλη, την Ελένη, την Θένια, την Μαίρη και την Δήμητρα. 

Άλλες δώδεκα συναντήσεις εξερευνώντας τα μονοπάτια της γραφής και της καλλιγραφίας στο χρόνο και στον χώρο.

Καλή μας συνέχεια!!!

Magic scripts - Apotropaic texts

Bergen Resource Centre for International Development, Jekteviksbakken 31 

Opening with presentation by Irini Gonou: Monday 10 March at 14:30.

The exhibition is an art quest which explores the healing and protective power of the written word as a specific cultural idiom of the Arabic script and early North African cultures.

The artist uses natural materials such as cotton fabric, handmade paper and natural inks, reeds, leaves and linen twine. Working with these raw materials, she explores medical-magical-protective properties and their symbolic meanings. "In my works the poetic language replaces the magic formulas considering anew the healing properties of art in modern societies", explains Irini Gonou.

Born in Athens, Irini Gonou graduated from the Ecole Nationale Superieure des Beaux-Arts and the Ecole Nationale Superieure des Arts Decoratifs in Paris, where she lived for eleven years. Since 1980 she has shown her art work in thirty three solo exhibitions in Greece, Germany, UK, France, USA and Belgium. Her solo exhibition Al-Khatt, the magic script in 2008 was a visual dialog at the Benaki Museum of Islamic Art in Athens. She has participated in numerous group exhibitions in Greece and abroad. Her artworks are included in Museum collections as well as Municipal Galleries, private Museums and Foundations, and a variety of private collections in Greece and abroad. Gonou lives and works in Athens and teaches a calligraphy workshop on the Mediterranean Scripts at the Museum of Islamic Art of Athens.

There will be an opening of the exhibition where the artist presents her work on Monday 10 March at 14:30. The exhibition will be open from 09:00-15:00 on Tuesday 11 March and Wednesday 12 March.

Jointly organized by: Centre for Middle Eastern and Islamic Studies(SMI) at the University of Bergen and the Organization for the Greek-Norwegian cooperation in the fields of culture and humanities.

The text comes out of the site:  http://www.resourcecentre.no/news/?478=magic-scripts-apotropaic-texts

Μαγικές γραφές στο Αλατζά Ιμαρέτ

«...Σώζεται άλλο ένα τζαμί του δέκατου πέμπτου αιώνα εξίσου

εντυπωσιακό (με το τζαμί του Χαμζά Μπέη) σε μέγεθος αλλά σε καλύτερη κατάσταση είναι το Αλατζά Ιμαρέτ, που ξεπροβάλλει από ένα χάσμα ανάμεσα σε σειρές μπετονένιες πολυκατοικίες, πάνω από τη στάση του λεωφορείου στην οδό Κασσάνδρου. Το συγκτότημα του Αλατζά Ιμαρέτ χρησίμευε ως σχολείο, χώρος προσευχής και αίθουσα διανομήςσυσσιτίου για τους φτωχούς, δείχνει πώς ξαναδούλεψαν οι Οθωμανοί μαστόροι παλιές μουσουλμανικές αρχιτεκτονικές μορφές στις περοχές όπου δεν υπήρχε παράδοση ισλαμικής αρχιτεκτονικής. Στον αρχέγονο αραβοπερσικό τύπο του μεντρεσέ ή θρησκευτικής σχολής, οι σπουδαστές και οι δάσκαλοι έκαναν τα μαθήματά τους σε δωμάτια διατεταγμένα γύρω από μιαν υπαίθρια αυλή. Οι Σελτζούκοι Τούρκοι προσάρμοσαν αυτό το μοντέλο στις δριμύτερες συνθήκες της κεντρικής Ανατολίας, στεγάζοντας την αυλή με τρούλο και προσθέτοντας συχνά ένα μικρό χώρο προσευχής στο πίσω

μέρος. Με τον καιρό, ο θολοσκέπαστος χώρος προσευχής μεγάλωσε κι άλλο κι έγινε ένα με το κύριο σώμα του κτηρίου-καταλήγοντας στο σχήμα που διάλεξε ο άγνωστος αρχιτέκονας του Αλατζά Ιμαρέτ. Μία μεγάλη ευρύχωρη στοά διατρέχει όλη την κύρια όψη και παρείχε άλλοτε καταφύγιο στους πρόσφυγες και τους ζητιάνους, αν και τώρα έχει εγκαταλειφθεί και γεμίσει με γκράφιτι. Ο πολύχρωμος μιναρές που ήταν στολισμένος με πέτρες σε ρομβοειδή μοτίβα κι είχε δώσει στο όλο κτίσματ’όνομά του (Αλατζά = χρωματιστός), έχει εκλείψει εδώ και χρόνια, αν και οι επισκέπτες της γειτονικής Βέροιας θα δουν έναν πολύ όμοιό του, μισογκρεμισμένο, σε μια

κάθετο του κεντρικού δρόμου. Ο τύπος αυτός μιναρέ ήταν ένας ύστατος ισχνός βαλκανικός απόηχος των πολυχροματικών πανδαισιώντου κεντροασιατικού και περσικού ισλάμ, που η επίδρασή του απλώθηκε,όπως επισημαίνει ο ιστορικός Μάκιελ Κιλ, από τις πόλεις της Μακεδονίαςστα δυτικά ως τις βόρειες ινδικές πεδιάδες και το Δρόμο του Μεταξιού στ’ανατολικά...»  

Μark Mazower, Θεσσαλονίκη πόλη των φαντασμάτων,

εκδ. Αλεξάνδρεια 2006

The 6th Luxor International Painting Symposium, the places

                                                                            the trip

                                                                           in Cairo

                                                                            in Luxor

 the hotel

the souk

 the local market

the Karnak temple

the Nubian village

the felouka trip

the exhibition place

going back home

Gamal Ez

Gamal Ez received his Master’s of Arts from the Dutch Royal Academy of Art (1997-2002). 

Born in Alexandria in 1963, Gamal completely his undergraduate work at Faculty of Fine Arts, El Minia in 1988, before moving to The Netherlands. He lives and works in The Hague and Rijswijk, Netherlands. 

                                                                                      House of paper 2006

                                                                        At Home 2006

                             
                                                              House of Glass 2007

"...In House of Glass he recreates a precarious-looking interior, an assemblage of objects including old windows with their panes, couches, ladders and stuffed animals. Everything is dripping in whitewash and small, assembled figurines are positioned as to almost suffocate the space. The piece awaits its viewers as if the entire collection of found objects has in fact been found as is. It radiates a feeling of a haunted house, the whitewashing mimicking white sheets that are often thrown over furniture in abandoned houses. There is in House of Glass, a permeating sense of voyeurism that is not present in his other works..." 

                                               

                                                                         Ozon 2007

                                                                        Motor 2006

                                                                        Survay Installation in two parts 2009

"...Gamal moved to the Netherlands in 1988 to study contemporary Western art at the Royal Academy of Art in The Hague. In this new context his work is repositioned. Once an artist is taken out of his or her natural setting the art simply cannot maintain its original connection to its subject matter. Gamal, as an Egyptian artist living abroad, was confronted with a very familiar conflict to those artists working in expatria: his identity. Now under a microscope to produce “contemporary Egyptian art” he lacked a source for his work. The art he produced in the Netherlands exhibits this divide. It is difficult to remain connected to a place when you are no longer present, and this was a challenge Gamal did not shy away from..."

The extracts are from a text of William Wells (director Townhouse Gallery, Cairo, Egypt) about Gamal Ez
http://www.gamalez.com/index.php?view=context&viewid=1

For a more extensive look about the artist and his work you can visit his web site:

http://www.gamalez.com/index.php?view=home

Howaida El Sebaee

Howaida El Sebaee is a curator and multimedia artist.
Since 1994 assistant professor at the Faculty of Fine Arts in Alexandria, Egypte.

http://www.freewebs.com/hwai/apps/photos/photo?photoid=64826484

http://www.freewebs.com/hwai/biography.htm